El culto que los mexicanos le brindamos a la muerte ha despertado la curiosidad en muchas partes del mundo, una parte por la riqueza histórica y cultural que representa y otra gracias a las magníficas representaciones pictóricas que abundan en estas fechas, tanto en los altares y eventos como en las calles de nuestro país.
La muerte es democrática, ya que a fin de cuentas, güera, morena, rica o pobre, toda la gente acaba siendo calavera” José Guadalupe Posada
Un elemento icónico en las celebraciones de día de muertos en México es, ahora mundialmente famosa, la Catrina. Y es que este personaje que apareció hace aproximadamente 100 años en la cultura popular mexicana es una representación gráfica del folclore mexicano por el simbolismo que guarda. El día de hoy te hablaremos un poco más de la strpmg historia de la Catrina.
En la actualidad, la Catrina es el símbolo principal durante los días de muertos pero su origen no tiene que ver con estas celebraciones. Más que la muerte, representaba una crítica social en el porfiriato. La imagen de la Catrina como la conocemos hoy en día es gracias a la “colaboración accidental” de dos grandes artistas-críticos mexicanos José Guadalupe Posada y Diego Rivera.
Posada (caricaturista, ilustrador y pintor) trabajaba en la prensa dirigida por los campesinos. Siempre fue crítico por la desigualdad y la injusticia social en la época porfiriana, en sus obras representaba a la sociedad mexicana a través de ilustraciones y caricaturas, de esta forma retrató creencias, formas de vida y abuso de poder con sentido del humor y sátira.
Su obra más famosa “La Calavera Garbancera” es una calaverita literaria que hacía alusión a los productores de garbanzo, quienes eran de sangre indígena pero usaban vestimentas elegantes para aparentar un estilo de vida europeo (imitando la vestimenta de los “catrines” de aquella época) renegando de su cultura, tradiciones y de sus raíces. La ilustración de la calavera que agregó solo vestía un elegante sombrero.
“...en los huesos pero con sombrero francés con sus plumas de avestruz...” José Guadalupe Posada
Posada jamás se hubiera imaginado que lo que creó como una crítica social, terminaría siendo una de las más importantes representaciones de la cultura popular mexicana,y el símbolo más característico del Día de Muertos.
De hecho Posada no fue reconocido sino hasta después de su muerte, y fue específicamente el muralista Diego Rivera quien reconoció su trabajo como verdadero arte popular y le dio gran difusión a su “Calavera Garbancera”, haciendo sólo algunas modificaciones a su imagen, ahora además del sombrero portaba un elegante vestido y bautizada como “La Catrina”, la cual fue plasmada en su obra “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” (principal obra en exhibición permanente del Museo Mural Diego Rivera).
“El mural representa al artista, quien se autorretrató como un niño, paseando en la Alameda Central acompañado de aproximadamente de 30 personajes emblemáticos de 400 años de la Historia de México. La figura central es La Catrina, con una golilla de plumas que evoca a Quetzalcóatl, del brazo de José Guadalupe Posada y de la mano de Diego Rivera. Detrás de Diego, Frida Kahlo sostiene en su mano el símbolo del yin y yang mientras abraza maternalmente a Diego. A su derecha se ve el saludo entre Manuel Gutiérrez Nájera y José Martí, escritores de la época. Entre ellos, las figuras femeninas más notorias, que son la hija y esposa de Porfirio Díaz. El sector izquierdo ilustra la conquista, la época colonial, la independencia, la invasión norteamericana y la intervención europea. Aparecen Hernán Cortés, fray Juan de Zumárraga, Sor Juana Inés de la Cruz, el Virrey Luis de Velasco y Castilla, el emperador Maximiliano con su esposa Carlota y Benito Juárez, entre otros. El sector derecho evoca los movimientos campesinos, la lucha popular y la revolución. En el sector aparecen Porfirio Díaz, Francisco I. Madero, Emiliano Zapata, Ricardo Flores Magón y varios más.”
La reaparición de la Catrina como personaje principal durante las celebraciones de día de muertos es relativamente reciente ya que durante muchos años fue relevada por personajes de la cultura estadounidense característicos en Halloween. Aunque el significado que le daba Posada no es el mismo que le damos hoy, es un gran regalo para los amantes de las tradiciones y cultura mexicana que hoy en día la Catrina se reconozca con tal fervor que incluso se le ha llegado a asociar con Mictecacihuatl la señora de la muerte en la época prehispánica.
La Catrina siempre se viste de colores y alegría, pues la muerte no debe ser gris, ni triste, y mucho menos inspirar temor; por el contrario, debes ser vista como símbolo de respeto, alegría y como recordatorio de la vida misma”
"Los grandes cambios siempre vienen acompañados de una fuerte sacudida no es el fin del mundo, es el inicio de uno nuevo."
